《不眠之地
【27】野外求生⑤
沈珉夏将树枝和野草架成了锥形，之后他要从锥形内部点火，火堆燃烧起来，会慢慢向外扩散。
这样搭建的好处是，保证充足的氧气，使燃烧更旺盛，即使用的是潮湿的树枝、野草，也不会影响燃烧的效果。
但用那些潮湿或被水浸泡过的石头，如果拿它们在火中长时间熏烤，会导致爆炸，所以生火时要远离那些石头。
沈珉夏接过了景策递过来的干枯的碎树叶，这是一种理想的引火物，此外，松针和干草也是不的引火物。
干枯的松球果也可以作为引火物，但它燃烧时的火焰不是很大，干燥的细树枝在使用之前，要先将其掰成小段。
沈珉夏用打火石来生火，这是一种原始点火法，运用的是打火石产生的火星来点火，这个过程有点漫长，等火星溅到引火物上后，沈珉夏缓缓吹气使得保持火星旺盛，直到它燃成火苗。
他有见过缇娜用弓弦钻来钻木取火，她应该用这个方法点过好几次火，因为那套点火的工具她是常备的，而且她在钻木取火的时候，表现得很熟练。
景策看了一下天，这还是有日晕的一天，他说：“色红干旱，色白衰、水汽，色青病，内红外白，旱水并存，极端天气。”
“前几天是西方定义的母亲节。”沈紫菀翻了一下记录本，发现时间过得还是蛮快的，就一眨眼的工夫，这一年都快过去一半了。
“对，我们这的父亲节是农历三月初三，母亲节是农历六月初六，但这有很多说法，因为我们这边没有定下来。”沈珉夏站了起来，景策蹲下，然后开始烧饭。
沈珉夏：“古时候我们称母亲为孃，和现在的这个娘字是有区别的，现在的这个娘，在古时候指的是良家女子，一般指的是年轻女子，姑娘。”
“新娘一词出现后，娘字慢慢替代了孃，什么是孃？有人说孃的甲骨文丢失了，只有娘的甲骨文，其实没有丢失，只是专家不认识，专家把它读作襄。”
沈珉夏拿树枝在地上写了一个甲骨文，他又说：“孃和襄本来就是一个字，小纂的时候加了女字旁作为区分，上古汉语和现在的汉语发言不同，这个字那个时候读呜啊，不是只有人类才会，大多数哺乳动物都听得懂。”
“这个孃的甲骨文……最上面的是肋骨，周围的那一圈是一个女人的肚子，在我这侧，里面左边的那个是土的甲骨文，土代表大地，大地有四种美德，就和我们的母亲一样，孕育、转化、承载和生长。”
“而里面右侧的那个是手的甲骨文，是守护、保护的意思，时刻地在守护、保护着我们。”