冈仁波齐，位于藏区西部阿里地区普兰县北部八嘎乡境内，是冈底斯山的主峰。
横贯北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间西段的最高峰，海拔六千七百一十四米，藏语意思为‘雪山之宝’或‘雪圣’。
冈仁波齐山体由新近纪砂砾岩组成，是一座四壁陡峭，呈圆锥状“金字塔形”的山峰。
藏民称像使“石磨的把手”，四壁对称。
南面是较为出名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格——佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。
冈仁波齐周围共有五座寺庙——年日寺为转山第一站，以后依次为止拉浦寺、松楚寺（也称幻变寺）、江扎寺和赛龙寺，其中后两座寺位于内线。
这五座寺庙都有不少传说故事，并留存有雕刻、塑像、壁画等文物，但在历史的长河中，都遭受到了不同程度的破坏。
在海拔四千五百六十米，就是大金寺。
这里是旅行者的落脚点，亦是转山的起点和终点。
从大金寺往上，就是人迹罕至的雪峰。
据说，印度教的三大主神中，法力最强，地位最高的湿婆神，就居住在神山之中。
印度河恒河上游的源头，也在此山。
冈仁波齐一直都是朝圣者和探险家神往之地，却从来没有人能够登上这座神山，或者说没人敢触犯这世界的中心。
我们一行趁着天色未亮从普兰县出现，一路到了冈仁波齐北麓，由一条蜿蜒曲折的山路向上，一路疾行，最后在大金寺休息整顿。
队伍当中，有不少的印度僧侣，登山之后，便各个表情庄严，如果不是急行军，看样子肯定要一步一跪，行朝圣之礼。
反而是我们，没有什么虔诚之心，疲惫之余，还不忘欣赏雪山美景，低声议论。
大金寺有僧人上千，据说在上个世纪初期，这里曾经发生过无数次争端，受到过战火的洗礼。
本世纪初，这里就被划分为国家森林公园，实行对外开放。
对于我们这三百多人，其中由夹杂着各色人种的队伍。
大金寺方面颇有些严阵以待的意思。
最后经过黄道元对寺方一番交涉之后，才同意我们在寺外的一些别院里修整住宿一晚，还提供了丰富的食物和棉衣棉被。
我们私底下讨论，猜测黄道元肯定是花了不少钱，才得到这些物资的。
一夜无话，次日一早。
我们迎来了一位不速之客，竟然是镇魔殿十二神将之一的摩虎罗。
从我们和十二神将几次打过交道的经验来看，他们向来是集体行动的。
像这次，只有一个人出现，实在令人有些意外。
摩虎罗和黄道元密议了一番。
后者就宣布马上出发，深入冈仁波齐，前往镇魔殿。
镇魔殿是个化外之地，知道的人寥寥无几。
大家都不免有些兴奋，此行的目的地终于要到了。
同时又暗自担心，一旦抵达镇魔殿，与军荼利的大战，恐怕就会一触即发。
能不能活着离开神山，都变成了未知数。
我们都暗自猜测，镇魔殿极可能是在神山的巅峰，这一路上山，势必会危险重重。
却万万没有想到，摩虎罗居然带着我们进了大金寺。
在最后方的一座偏殿内，打开了一道暗门。
暗门内是一条向下而行，深不见底的隧道。
看样子，十之八九是通往神山山腹。
大家都是啧啧称奇。
自然也各自提高了警惕。
隧道内阴寒刺骨，越往下温度越低。
我们几个人，仍旧跟在队伍的最末尾。